2020. 09. 25.
Egy másik vak óriás háromszáz évvel később olyan fény- és színáradattal üzent neki, ahogy Milton művéből ömlenek a színek és a fény:
2020. 09. 20.
Jézus közli, hogy átvállalja az adósságot, majd Atyjával Milton korának közgazdaságtudományi szaknyelvén rögzítik a tranzakció feltételeit.
2020. 09. 15.
Milton kozmogóniájában Isten nem a semmiből teremtette meg a világot, hanem, az ősrobbanás utáni pillanat embrió Univerzumának őskáoszából, amelyben még nem váltak el a dimenziók, nem volt tér is idő, nem volt anyagszerkezet (vö: Stephen Hawking).
2020. 09. 09.
A 3. énekben Isten kijelenti, hogy az emberi fajnak nem kell majd végleg elvesznie Ádám és Éva törvényszegése miatt, ha akad valaki, aki átvállalja a jóvátételt, és hajlandó meghalni az ügyért. Ki lesz az? Kínos csend az egész Mennyben,...
2020. 09. 03.
Isten és a kettévágott házastársi fotó
Az Elveszett Paradicsom első két énekében a narrátor nem mond Atyát, hanem Istent Istennek, Mindenhatónak vagy Égi Királynak nevezi. Isten csak a harmadik énekben lesz férfi, amikor megjelenik Jézus.
2020. 08. 28.
Szóhosszúság és fordítási lehetőségek
Ha az agglutináló mámor a fordító szenvedélyévé válva eluralkodik a szövegen, akkor a munkából paródia lesz – viszont ha mértékkel és jó helyen sütjük el a nagy ágyút, akkor ott nagyot szól.
2020. 08. 21.
A Pokol önrendelkezési joga
A fenti sorok ellenére remélhetőleg a 2. verzió igaz, tehát a Menny és a Pokol nem egyenrangú birodalmak saját külpolitikával és idegenrendészeti szabályokkal, hanem – ahogy a középkori miniatúra mutatja – a mennyei karhatalom odalent is azt csinál, amit
2020. 08. 12.
Én vagyok a hegyen, vagy a Múzsa van a hegyen?
Ne terheljük Kalliopé múzsát az invokáció értelmezésével – csináljuk meg mi.
2020. 08. 06.
A sorszámozás szimbolikája
Azok a kutyák sem voltak rondábbak, amelyek Hekatét követik, ha az a titkos hívásra, gyerekek vérének a szagától odavonzva nyargal a levegőn át, hogy táncoljon a lappföldi boszorkányokkal, miközben a vajúdó Hold elhomályosul a varázslatuktól.
2020. 08. 06.
Az eisensteini montázs a miltoni nagyhasonlatban
A Pokolban vagyunk. A Sátán éppen csak feltápászkodott a mennybéli csatavesztést követő nagy zuhanás után, váltott pár szót alvezérével, Belzebubbal, és most gyűlöletében megerősödve elindul, hog…
2020. 07. 22.
avagy voltak-e a fáraónak lovagjai?
Ugyanaz történt, ami azokon a középkori és kora újkori festményeken, ahol a Jézust kivégző római katonákat középkori vagy reneszánsz kori fegyverzetben és ruhákban ábrázolják a festők: ezekben a korokban nem volt történeti érzék, nem volt történelemtudat.
