Idill a Pokolban
A várakozás műfaja Jonh Milton Elveszett Paradicsomában – I.
Idill: amikor nem történik semmi. Amikor az időtlenség illúziójában ringatjuk magunkat. Ám amíg a felszín történettelen, vagy semmitmondó történetek futnak a felszínen, ezen a semmin áttűnik valamifél…
Bosszú
A túlvilági gender és a II. ének korai kommentárjai
a His a keresztény Istenre vonatkozik, akinek a jupiteri jobbkezét az antik istennő mozgatja, akit korábban az az Isten függesztett fel, akit most ő, a Bosszú mégis felfegyverez. Bizarr és bonyolult konstrukció, kellemesen zsúfolt barokk zűrzavar.
A mélység
 Szinonimabőség és -ínség
A kerub ledorongoló szózata sokkolta az Ördögöt, de ez a kerub ifjúi szépségével és az ehhez hozzáadott legyőzhetetlen grace-szel együtt volt végképp megsemmisítő. Mit tehetünk itt a grace-szel?
A monoteista Milton
Isten felszólítja az angyalokat, hogy Jézust is úgy tiszteljék, ahogy őt. Miért kell ezt külön mondania? Hiszen az angyalok nyilván tisztában vannak a Szentháromsággal.
A Mennyei Konzultáció
A kérdező úgy tesz, mintha kíváncsi volna, pedig nem az, mert ismeri a választ a kérdésére – illetve fordítva dolgozik: előbb megalkotta a választ, és a válaszhoz írta meg a kérdését.
A messzeségből
Nézőpontváltás – biztonságos követési távolság az Ördöghöz
Mintha csak óvatosságból sokszorozná meg a követési távolságot; ezzel lebuktatta magát, vége az illúziónak, ettől a nézőpontváltástól tudatosul bennünk, hogy ő is a Pokolban van – velünk együtt.
A Kígyó és a szex
De hátha Milton nem jól tudja, hogy ő maga mit akar – hiszen ez a puritanizmus kora, ahol az elfojtott érzékiség kiszámíthatatlanná gerjeszti a tudattalanunkat.
Egy antik hely
Homérosz megidézése az Elveszett Paradicsomban
Antik istenből keresztény ördög.
A nagy királynő problémái
Aki engem nem ismert, az nem ismert.
Véletlenül meghallani, vagy kihallgatni?
Éva és a női autonómia
Ám az igazi lázadás nem a hallgatózás, hanem a hallgatózás felfedése.
Ne bízz az áldozatban
Milton és a magyar közélet
Milton nagyon ráérzett: a Paradicsomban még nem akartunk áldozatok lenni, mert tudtuk, hogy bármi is történt körülöttünk, annak valamiképpen okai vagyunk (legyen ez Trianon, vagy akár egy kedves vezető uralomra jutása).
Munka
Kapitalista hatékonyság a Paradicsomkertben
Ezt, az Univerzum áradásának önkéntelen tiszteletét és követését talán nevezhetjük az Isten követésének, a kort az engedelmesség korának, az ártatlanság korának – a lázadás pedig lehet a civilizáció és a történelem korának jelképe.
1   2   3   4 
bezár
Regisztráció


bezár
Bejelentkezés