A Pokol kapujában állunk (a belső oldalon), a kapu zárva, és mi ki akarunk jutni, hogy megrontsuk a kinti világot. A kapuban őrség áll, két ellenszenves figura: az egyik a Bűn nevű nő, aki deréktól felfelé szép, lefelé viszont leírhatatlan, a másik a Halál nevű fiatalember, aki szintén nehezen leírható. Mit teszünk, hogy rávegyük őket a kapu kinyitására? Nyilván először is barátságosan köszönünk – annak ellenére, hogy nem tetszenek nekünk –, gondoljuk mi. Csakhogy itt nem mi szereplünk, hanem a Sátán; ő így szólítja meg a feléje induló Halált:

Whence and what art thou, execrable shape,           2, 681
That dar'st, though grim and terrible, advance              682
Thy miscreated Front athwart my way                           683
To yonder Gates? through them I mean to pass,           684
That be assured, without leave askt of thee:                 685
Retire, or taste thy folly, and learn by proof,                 686
Hell-born, not to contend with spirits of Heav’n.          687

Honnan, és mi vagy, te undok jelenség,           2, 681

hogy – bár sötét és horrorisztikus vagy –             682

a kapu elé, ide, az utamba                                   684

merészeled tolni a torz pofádat?                         683

Át fogok menni rajta, s biztosan nem                 684

tőled fogom kérni az engedélyt.                        685

Takarodj, vagy beleütöm az orrod                    686

az ostobaságodba, s evidens                           686

tudást szerzel arról, Pokol szülötte,                  686

hogy ne kötözködj égi szellemekkel.                687

Érdekes, hogy még mindig égi szellemnek tekinti magát – végül is tényleg a Mennyben élt időtlen időkig, a Pokolban pedig még csak nagyjából egy napot töltött. A bőrdzsekis stíluson nem lepődünk meg, tudjuk, hogy az Ördög csak Bulgakovnál úriember. A Pokolban, természetes élőhelyén a saját klienseivel is legfeljebb látszólag kedves – ha pedig valaki az útjába áll, kifejezetten goromba. A meglepő az lesz, amit erre a Halál mond:

To whom the Goblin full of wrauth reply'd,                 2, 688
Art thou that Traitor Angel, art thou hee,                        689
Who first broke peace in Heav'n and Faith, till then      690
Unbrok'n, and in proud rebellious Arms                          691
Drew after him the third part of Heav’ns Sons                692

Conjur’d against the highest, (…)

A rém acsarkodva így válaszolt: Te                          688

vagy az az áruló angyal? Te vagy,                           689

aki elsőként rúgta fel a békét                                    690

s a hűséget a Mennyben, ami addig                         690

töretlen volt, és gőgös lázadó                                   691

zászlók alatt a Menny fiainak                                   692

az egyharmad részét vitted magaddal,                    692

és vetted rá az ellenszegülésre                               693

a Legmagasabbal?

Az Ördögöt árulónak nevezi, számon kéri rajta a béke és a hűség felrúgását, az angyalok millióinak megrontását; ráadásul Istent a Legmagasabbnak nevezi. Mi történt? A halál jóságos lett?

A Sátán és a Halál vitája – középen a Bűn. William Blake illusztrációjának részlete 1808-ból.

De hiszen a Halál a Sátán fia – születése a következőképpen történt: Lucifer fejéből előpattant lánya, a Bűn, szépséges tündér formájában (ahogy Zeusz fejéből Pallasz Athéné). Lucifer teherbe ejtette őt még odafönt a Mennyben, de hamarosan pokolra kerültek, és a gyerek, a Halál már itt, a Pokolban született meg.

A pokoli (nem szent ) háromság, William Blake 1808-as illisztrációja, forrás itt.

Honnan tudja hát a Halál, hogy milyen volt az élet a Mennyben, és hogy mit művelt ott az apja? Csak egyetlen módon tudhatta meg: az unalmas kapuőrség óráiban anyja, a Bűn mondta el neki a történetet (miután vagy miközben gyermeke megerőszakolta őt).

Olyan ez a Halál, mint egy száz éve feldarabolt ország polgára, aki soha nem látta azt a régi, nagy országot, nem tapasztalta meg benne az életet, csak hallott róla, ábrándozik róla – aztán harcol érte.

Kirakójáték – revizionista plakát a 20-as évekből, forrás itt.

Ha a Rossz gyermeke felemlegeti a Jó elvesztését, ezzel a saját létét kérdőjelezi meg, hiszen ha Lucifer nem lesz rossz, és nem lázad fel, akkor ő soha nem születik meg. Tehát miért csinálja?

Megtalálni véljük a rejtély kulcsát, amikor a Halál a saját édesapját, a Sátánt halállal fenyegeti meg:

                    (…) or with one stroke of this Dart                702
Strange horror seise thee, and pangs unfelt before.      703

(…) vagy a dárdám csak egyetlen döfése             702

tépjen beléd szokatlan iszonyattal                        703

s kínnal, amit nem éreztél korábban.                   703

Lehet, hogy azért jó a Halál, mert halált akar az Ördögnek? De mi lesz velünk, ha meghal a Sátán? Hol ér véget a sor, amelynek ez az első dominója?  Ha a világból eltűnik a Gonosz, többé nem kell dolgoznunk az üdvösségért, feloszlanak az egyházak, bezárnak a bankok, a kórházak és az iskolák, a bíróságok, és véget ér a civilizáció?

Mai nyereményjátékunk feladványa:

Soroljanak fel intézményeket és szervezeteket, amelyek megszűnnek, ha eltűnik a Gonosz – gondolják végig a dominósort. A megfejtések beküldői között a Paradise Lost Nyereményjáték Elbíráló Ispáni Hivatal (PLNyEIH) által kijelölt különleges zsűri jutalmakat sorsol ki. Első díj: az Elveszett Paradicsom új kiadásának egy dedikált példánya. Második díj: 1 db Zeppelin léghajó.

Négyzetes kép a cikk elején és a Facebookon: Boca do Inferno (a Pokol szája – Portugália), forrás itt.

A versfordítás egyelőre munkaverzió.

A blog koncepciója itt olvasható.

                                                    Horváth Viktor